Tag Archives:

అరుళ్మిగు సుబ్రహ్మణ్య స్వామి ఆలయం – తిరుప్పరన్‌ కుండ్రం

ఆది దంపతులు పరమేశ్వరుడు, పార్వతీదేవిల రెండో తనయుడు శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి. దేవసేనానిగా వ్యవహరించి రాక్షసుడు శూరపద్ముడిని సంహరించాడు. ఈ సంహారం కోసం ఆయన పలు రణశిబిరాలను ఏర్పాటుచేశాడు. ఈ శిబిరాల్లో ముఖ్యమైనవి ఆరు. వాటిని ఆరు పడై వీడు అంటారు. ఈ ఆరు క్షేత్రాలు తమిళనాడులోనే వున్నాయి. అవి స్వామిమలై, పళని, పళముదిర్చోళై, తిరుప్పరన్‌ కుండ్రం, తిరుచెందూరు, తిరుత్తణి. ప్రస్తుతం మనం తిరుప్పరన్‌ కుండ్రం గురించి తెలుసుకుందాము.

ఆలయ నిర్మాణం…

కొండదిగువన శిలలను తొలిచి నిర్మించిన తిరుప్పరన్‌కుండ్రం ఆలయం అద్భుత శిల్పకళకు ప్రసిద్ధి చెందింది. పాండ్యుల కాలంలో ఆలయాన్ని నిర్మించినట్టు శాసనాలు తెలుపుతున్నాయి. అయితే అంతకు పూర్వమే ఆలయం వున్నట్టు ఆధారాలున్నాయి. నాయక రాజుల కాలంలో నిలువెత్తు విగ్రహాలను చెక్కారు. కొండను తొలచి ఆలయాన్ని నిర్మించడంతో పాటు పలు దేవతల విగ్రహాలను అద్భుతంగా చెక్కడం ద్రవిడ శిల్పకళకు అద్దం పడుతుంది. ఇంకో విశేషము ఏమిటంటే ఈ ఆలయం మొత్తం ఒకే కొండ రాతిని చెక్కి మలచినది.

ఆరుపడైవీడులో మొదటిది…

ఆరుపడైవీడులో ఈ ఆలయం మొదటిది కావడం విశేషం. అన్ని ఆలయాల్లో మురుగన్‌ నిలుచుకొని అభయమిస్తుండగా ఈ ఆలయంలో ఆసీనుడై భక్తులను ఆశీర్వదిస్తుండటం విశేషం. దేవలోక అధిపతి ఇంద్రుడు తన కుమార్తె దేవయానిని కార్తికేయుడికి ఇచ్చి వివాహనం జరిపిన ప్రదేశంగా తిరుప్పరన్‌ కుండ్రం ఖ్యాతిచెందింది. దేవయాని సమేతుడైనస్వామి చుట్టూ త్రిలోక సంచారి నారద మునీంద్రుడు, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మ, సరస్వతి మాత, సూర్యచంద్రులు, గంధర్వులు వున్న చిత్రం కనిపిస్తుంది. ఈ క్షేత్రం తమిళనాడులో ప్రఖ్యాత పుణ్యక్షేత్రం అయిన మధురై కి కేవలం తొమ్మిది కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

అభిషేకం వేలాయుధానికే…

సాధారణంగా ఆలయాల్లో అభిషేకం మూలవిరాట్టుకు చేస్తారు. అయితే ఇందుకు భిన్నంగా స్వామి వారి ఆయుధమైన వేలాయుధానికి ఇక్కడ అభిషేకం చేయడం గమనార్హం. ప్రతీ రోజూ స్వామి వారి శక్తి ఆయుధానికి అభిషేకం జరుగుతుంది. శూరపద్ముడిని సంహరించిన అనంతరం స్వామి తన వేలాయుధంతో ఇక్కడకి వచ్చినట్టు పురాణాలు పేర్కొంటున్నాయి. తమిళమాసమైన పెరటాసి నెలలో వేలాయుధాన్ని పక్కన కొండపై వున్న కాశీవిశ్వనాధుని ఆలయానికి తీసుకువెళ్లి ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహిస్తారు.

ప్రధాన మందిరం…

ప్రధాన మందిరంలో శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి భక్తులకు దర్శనమిస్తుంటారు. సమీపంలోనే ఆది దంపతులైన పార్వతి, పరమేశ్వరుల మందిరం, కర్పగ వినాయక మందిరం, విష్ణుమూర్తి ఆలయాలున్నాయి. ప్రాంగణంలోనే కంబతడి మండపం, అర్ధమండప, మహామండపాలను చూడవచ్చు. వీటిపైవున్న శిల్పకళ చూపరులను విశేషంగా ఆకర్షిస్తుంది.

నక్కిరార్‌ ఆలయం…

ప్రముఖ తమిళ కవి నక్కిరార్‌కు ఒక ఆలయముంది. ఆలయ సమీపంలో తపస్సు చేసుకుంటున్న నక్కీరార్‌కు ఒక రోజు ఆలయ పుష్కరిణలో సగం చేప, సగం పక్షి రూపంలో వున్న ఒక జీవం కనిపించింది. దీన్ని ఆయన తదేకంగా చూడటంతో తపస్సు భంగమైంది. ఆ విచిత్ర రూపం రాక్షస రూపం దాల్చి అతన్ని బందీగా పట్టుకుంది. దీంతో ఆయన తనను రక్షించమంటూ మురుగన్‌ను తిరుమురుగట్టురుపడైని గానం చేశాడు. దీంతో స్వామి ప్రత్యక్షమై నక్కిరార్‌ను అతనితో పాటు వున్న అనేకమందిని రక్షించాడు. స్వామి తన వేలాయధంతో ఒక రాతిపై కొట్టడంతో గంగ జలం బయటకు వచ్చింది. ఈ జలంలో మునిగితే పాపాలు పోతాయి. ఎంత వేసవిలోనూ ఈ తీర్థం ఎండిపోకపోవడం విశేషం.

వసతి సదుపాయము…

ఈ క్షేత్రము మదురైకి దగ్గరగా ఉండడం వల్ల, వసతి ఏర్పాటు మధురైలోనే చూసుకోవచ్చు. మధురైలో ఎన్నో హోటళ్ళు ఉన్నాయి.

ఎక్కడ ఉన్నది?

రోడ్ మరియు రైలు ద్వారా:

1. తమిళనాడులోని చెన్నై నుంచి మధురైకి ఎన్నో రైళ్ళు నడుస్తాయి. మధురై చేరుకొని అక్కడ నుంచి తిరుప్పరన్‌కుండ్రానికి చేరుకోవచ్చు.
2. మధురై నుంచి తిరుప్పరన్‌కుండ్రం 9 కి.మీ. దూరంలో వుంది.
3. మధురైకు దేశంలోని పలుప్రాంతాల నుంచి విమాన, రైలు, బస్సు సౌకర్యాలున్నాయి.
4. చెన్నై – 450 కి.మీ. , బెంగళూరు – 470 కి.మీ. దూరంలో వుంది.


విమాన మార్గము:

1. దగ్గరలో అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయము చెన్నై. అది కాక జాతీయ విమానాశ్రయము మధురై మీనాక్షీ అమ్మ వారి ఆలయం నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.

       ****** శ్రీ స్వామివారిని దర్శించి తరించ గోరుచున్నాము. ******

మరిన్ని వివరాలకై ఇచ్చట చూడండి: తిరుప్పరన్‌ కుండ్రం – శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య దేవాలయం


మరిన్ని వివరాలకై ఇచ్చట చూడండి: ఈటీవి తీర్ధయాత్ర – శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యేశ్వరస్వామి ఆలయం – తిరుప్పరన్‌ కుండ్రం:

       ****** సర్వం శ్రీవల్లీదేవసేనాసమేత శ్రీసుబ్రహ్మణ్యేశ్వరార్పణమస్తు ******

స్వామినాథ అష్టకం (Swaminatha Astakam)

స్తోత్రము వినుటకు, ► గుర్తు ఉన్న బొమ్మ మీద క్లిక్ చేయగలరు (Please click here to listen the Stotram):

video
play-sharp-fill

స్తోత్రము (MP3) కావలసిన వారు ఈ దిగువ లింకు మీద క్లిక్ చేసి డౌన్లోడ్ చేసుకోవచ్చు (Please click here to download the Stotram): స్వామినాథ అష్టకం (Swaminatha Astakam)

హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో
హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో

hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō
hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō

రుద్రాక్ష ధారిన్ నమస్తే రౌద్ర రోగం హరత్వం పురారే గురోమే
రాకేందు వక్త్రం భవంతం మార రూపం కుమారం భజే కామపూరమ్
హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో

Rudrākṣa dhārin namastē raudra rōgaṁ haratvaṁ purārē gurōmē
rākēndu vaktraṁ bhavantaṁ māra rūpaṁ kumāraṁ bhajē kāmapūram
hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō    || 1 ||

మామ్ పాహి రోగాధ ఘోరాత్ మంగళా పాంగ పాతేన భంగా స్వరాణాం
కాలాచ దుష్పాప కూలాద్ కాల కాలస్య సూనుం భజే క్రాంత సానూమ్
హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో

Mām pāhi rōgādha ghōrāt maṅgaḷā pāṅga pātēna bhaṅgā svarāṇāṁ
kālācha duṣpāpa kūlād kāla kālasya sūnuṁ bhajē krānta sānūm
hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō   || 2 ||

బ్రహ్మాద యోయస్య శిష్య బ్రహ్మపుత్రాది రౌయస్య సోపానభూత
సైన్యం సురాస్ చాపి సర్వే సామవేదాది గేయం భజే కార్తికేయం
హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో

Brahmāda yōyasya śiṣya brahmaputrādi rauyasya sōpānabhūta
sain’yaṁ surās chāpi sarvē sāmavēdādi gēyaṁ bhajē kārtikēyaṁ
hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō   || 3 ||

కాషాయ సంవేతగాత్రం కామ రోగాది సంహారి భిక్షాన్నపాత్రం
కారుణ్య సంపూర్ణనేత్రం శక్తిహస్తం పవిత్రం భజే శంబుపుత్రం
హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో

Kāṣāya sanvētagātraṁ kāma rōgādi sanhāri bhikṣānnapātraṁ
kāruṇya sampūrṇanētraṁ śaktihastaṁ pavitraṁ bhajē śambuputraṁ
hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō   || 4 ||

శ్రీ స్వామి శైలే వసంతం సాదు సంఘస్య రోగాంసదాసంహర౦తమ్
ఓంకారతత్వం వదంతం శంబుకర్ణే హసన్తం భజేహంశ్రీసుతం
హే స్వామినాథార్థ బందో భస్మ లిప్తాఙ్గ గాంగేయ కారుణ్య సింధో

śrī svāmi śailē vasantaṁ sādu saṅghasya rōgānsadāsanharantam
ōṅkāratatvaṁ vadantaṁ śambukarṇē hasantaṁ bhajēhanśrīsutaṁ
hē svāmināthārtha bandō bhasma liptāṅga gāṅgēya kāruṇya sindhō    || 5 ||

****** -: ఎలా డౌన్లోడ్ చేసుకోవచ్చు? (How to Download the MP3?) ******

మొబైల్ ద్వారా (Using Mobile):
Click on “More actions” (Top right corner “:” symbol) -> click on “Download”

లాప్టాప్ ద్వారా (Using Laptop):
Click on “Download” symbol.

****** సర్వం శ్రీవల్లీదేవసేనాసమేత శ్రీసుబ్రహ్మణ్యేశ్వరార్పణమస్తు ******
****** Sarvaṁ śrīvallīdēvasēnāsamēta śrīsubrahmaṇyēśvarārpaṇamastu ******

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర స్వామి వారి ఆలయం – అత్తిలి

పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా అత్తిలి మండల కేంద్రంలో వెలసిన శ్రీ వల్లీదేవసేనాసమేత సుబ్రహ్మణ్య స్వామి వారి దేవాలయం ఆంధ్ర రాష్ట్రంలో విరసిల్లతున్న సుప్రసిద్ధ సుబ్రహ్మణ్య క్షేత్రాలలో ఒకటి.

స్వామి వారి ఆలయం ప్రక్కనే జలాశయం ఉంటుంది. ఈ జలాశయంలోనే స్వామి వారి విగ్రహం లబించింది అని చెబుతారు. ఆలయ ఆవరణలో స్వామి వారితో పాటు రామ సమేత వీర వెంకట సత్యనారాయణ స్వామి, గణపతి విగ్రహాలు మనకు దర్శనం ఇస్తాయి. స్వామి వారికి రోజు చేసే పూజా కార్యక్రమాలతో పాటు షష్టి రోజు చేసే వివిధ రకాల సేవలు ఎంతోగాను ఆకట్టుకుంటాయి.

1910 సంవత్సలంలో అత్తిలి సమీప గ్రామంలో ఒక మట్టి పుట్ట ఉండేదని చెబుతారు. ఆ మట్టి పుట్టలో ఒక దేవతా సర్పం నివసించేది అని, కాలక్రమంలో ఆ సర్పం అంతర్థానం అయింది అని చెబుతారు. కొనేళ్ల తరువాత అదే చెరువులో పూడికలు తీస్తూ ఉండగా ఏకశిలపై శ్రీ వల్లీదేవసేనాసమేత సుబ్రహ్మణ్య స్వామి వారి సుందర మనోహర విగ్రహం బయట పడింది అని చెబుతారు. ఈ విగ్రహం సుమారు రెండు అడుగుల ఎత్తుతో స్పష్ట ఆకృతితో తేజరిల్లుతుంటాడు .

పౌరాణికంగా అత్తిలి గ్రామం అత్రి మహర్షి తపోభూమి అని ప్రసిద్ధి పొందింది. అత్రి మహర్షి పేరు మీదుగానే అత్తిలి పేరు ఏర్పడింది అని ప్రసిద్ధి. మొదట్లో అత్రి అన్న పదమే తరవాత కాలంలో అత్తిలిగా రూపాంతరం చెందింది. అత్రి మహర్షి ఆరాధించిన శివలింగమే ఉమా సిద్దేశ్వరస్వామి వారి ఆలయంలోని మూలావిరాట్టు అని ఐతిహ్యం. స్వామివారిపై చేసిన అభిషేక జలాలు తన శరీరంపై నుంచే వెళ్ళాలనే కోర్కెను వ్యక్తపరచినట్టు ఆ వరం అనుగ్రహించినట్టు చెప్తారు.

అత్తిలి వాసులకు శ్రీ వల్లీదేవసేనాసమేత సమేత సుబ్రహ్మణ్యేశ్వరస్వామి ఆరాధ్య దైవం. షష్ఠి సందర్భంగా ఈ భక్తి ప్రస్ఫుటమవుతుంది. సాధారణంగా అత్తిలి లో పెద్ద పండగ ఏది అని అడిగితే అందరు చెప్పే ఏకైక సమాధానం సుబ్రహ్మణ్య స్వామి షష్టి. 75 సంవత్సరాలుగా ఇక్కడ షష్ఠి తిరునాళ్ళను చేస్తున్నారు. స్వామివారి కల్యాణం సహా 15 రోజులపాటు జరిగే ఈ ఉత్సవాలలో వివిధ సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు పెద్దఎత్తున సాగుతుంటాయి.

ఈటీవి తీర్ధయాత్ర – అత్తిలి – శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర స్వామి వారి ఆలయం… , ► గుర్తు ఉన్న బొమ్మ మీద క్లిక్ చేయగలరు:

video
play-sharp-fill


అత్తిలి – శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర స్వామి వారి కళ్యాణం…. , ► గుర్తు ఉన్న బొమ్మ మీద క్లిక్ చేయగలరు:

video
play-sharp-fill

       ****** శ్రీ స్వామి వారిని దర్శించి తరించ గోరుచున్నాము. ******

       ****** సర్వం శ్రీవల్లీదేవసేనాసమేత శ్రీసుబ్రహ్మణ్యేశ్వరార్పణమస్తు ******

దండాయుధపాణి స్తుతి (Dandayuthapani Stuthi )

చణ్డ పాపహర పాదసేవనం
గణ్డశోభి వరకుండలద్వయం
దణ్డితాఖిల సురారిమండలం
దణ్డపాణి మనిశం విభావయే

chaṇḍa pāpahara pādasēvanaṁ
gaṇḍaśōbhi varakuṇḍaladvayaṁ
daṇḍitākhila surārimaṇḍalaṁ
daṇḍapāṇi maniśaṁ vibhāvayē

కామనీయక వినిర్జితాంగజం
రామలక్ష్మణకరాంబుజార్చితం
కోమలాంగమతి సుందరాకృతిం
దణ్డపాణి మనిశం విభావయే

kāmanīyaka vinirjitāṅgajaṁ
rāmalakṣmaṇakarāmbujārchitaṁ
kōmalāṅgamati sundarākr̥tiṁ
daṇḍapāṇi maniśaṁ vibhāvayē

దండాయుధపాణి అయిన సుబ్రహ్మణ్యుని స్తుతి ఇది. పాదాలను సేవించు భక్తుల తీవ్ర పాపాలను హరించేవాడు, చెవుల కుండలాల కాంతుల చెక్కిళ్లలో ప్రతిఫలించి ప్రకాసిస్తున్న రమణీయ వదనం కలవాడు, సమస్త రాక్షస సమూహాన్ని దండించే దండపాణి నిరంతర విశేషంగా భావిస్తున్నాను. మన్మధుని మించిన మంగళత్వం కలవాడు, రామలక్ష్మణుల చేత పూజింపబడినవాడు, కోమలాంగుడు, అతిసుందరమైన ఆకృతి కలవాడు అయిన దణ్డపాణిని ఎల్లవేళలా భావిస్తున్నాను.

దండాయుధపాణి ఆలయం, పళని వివరాలకై ఇచ్చట చూడండి (Please check here for Palani temple details): పళని – దండాయుధ పాణి క్షేత్రం (Palani)

        ****** సర్వం శ్రీవల్లీదేవసేనాసమేత శ్రీసుబ్రహ్మణ్యేశ్వరార్పణమస్తు ******
        ****** Sarvaṁ śrīvallīdēvasēnāsamēta śrīsubrahmaṇyēśvarārpaṇamastu ******

విశేష అలంకరణలో ఉత్సవ మూర్తి దండాయుధపాణి:


అరిషడ్వర్గాలను అంతం చేసే షణ్ముఖుడు

షట్ అంటే ఆరు. స్వామి ఆరు ముఖాలు కలవాడు. అందుకే షణ్ముఖుడని పేరు వచ్చినది. సుబ్రహ్మణ్య స్వామి జ్ఞాన స్వరూపము. అందుచేతనే అజ్ఞాన స్వరూపులైన రాక్షసులను హతమార్చినాడు. ఆ జ్ఞానమునకు ఆరు తలలుండును. అరిషడ్వర్గములు అనగా కామ, క్రోధ, లోభ, మోహ, మద, మాత్సర్యాలు. ఆరు దుర్గణములున్న అజ్ఞాన రాక్షసిని ఆరు తలలు ఉంటే తప్ప చంపలేము. స్వామి ఆరుముఖాలు కామ, క్రోధ, లోభ, మోహ, మద, మాత్సర్యాలు అనే అరిషడ్వర్గములను నాశనం చేస్తాయి. దైవ సంపదయగు ఆరు తలలు గల్గి అసుర సంపదకు సంభవించిన అరిషడ్వర్గములనెడి ఆరు తలలను త్రుంచి వేయవలెను. ఇదియే షణ్ముఖుని రూప వైశిష్ట్యము.

కుమారస్వామిని ఆరాధించటాన్ని కౌమారం అంటారు. కుమారస్వామి జననమే అపూర్వం. తారకాసుర సంహారం కోసం శివశక్తుల సంగమం అనివార్యమైంది. షణ్ముఖుడైన కుమారస్వామిని సంవత్సరాగ్ని స్వరూపంగా వేదాలు పేర్కొన్నాయి. కాలాగ్ని స్వరూపుడైన తేజమే ఈ సంవత్సరాగ్ని. ఆరు ముఖాలు ఆరు ఋతువులు, పన్నెండు చేతులు 12 మాసాలు. ఇదీ సంవత్సరాగ్ని స్వరూపం. ‘అమోఘమైన శివతేజాన్ని పృధ్వి, అగ్ని, జలం, నక్షత్ర శక్తి (షట్‌కృత్తికలు) ధరించి, చివరకు అలౌకిక మహాగ్ని శరవణం (రెల్లుతుప్ప)లో రూపుదిద్దుకుంది. శరవణ భద్రడయ్యాడు సుబ్రహ్మణ్యుడు. చిత్రాగ్ని అనే నెమలిని వాహనంగా చేసుకున్నాడు. అనేక వర్ణాలను వెదజల్లే కాంతిపుంజమే నెమలిగా చెప్పేయి.

షణ్ముఖుని ఆరుముఖములు…

తూర్పు, పడమర, ఉత్తరము, దక్షిణము, ఆకాశము, భూమి.

స్వామి ఆరు ముఖాల ప్రత్యేకత…

మొదటిది వెలుగునిస్తుంది.
రెండవముఖం వరాలను ఇస్తుంది.
మూడవ ముఖం యజ్ఞాలను రక్షిస్తుంది.
నాలుగవ ముఖం వేదాల అర్థాన్ని బోధిస్తుంది.
ఐదవ ముఖం దుష్టశక్తులను నాశనం చేస్తుంది.
ఆరవముఖం ధర్మాన్ని ఆచరించాలని అందరికి ప్రబోధిస్తుంది.

ఈయన బ్రహ్మచారి అని కూడా చెబుతారు. ఒక రోజు కార్తికేయుడు ఒక పిల్లిని గిల్లితే ఆయన తల్లికి బుగ్గ మీద గాయమయ్యిందట. జగజ్జనని, “నాయనా! ఈ ప్రపంచములోని ప్రతి ప్రాణిలోనూ నేను వున్నాను, నేను కానిది వేరే లేదు, ఈ సృష్టి అంతా నేనే ! అందువల్ల నువ్వు ఎవరిని గాయపరచినా నన్ను గాయపరచినట్లే అని చెప్పింది. అది విన్న కార్తికేయుడు పెళ్ళి చేసుకోకూడదని నిశ్చయించుకున్నాడు. అందరు స్త్రీలలోను తన తల్లి మూర్తీభవించి ఉంది కనుక తాను ఇక ఎవరినీ పెళ్ళాడలేను అనుకుని కార్తికేయుడు బ్రహ్మచారిగా వుండి పోయాడట.

       ****** సర్వం శ్రీవల్లీదేవసేనాసమేత శ్రీసుబ్రహ్మణ్యేశ్వరార్పణమస్తు ******